有一天，僧人见到了禅师，便对禅师道：“我到你这里曾经两年了，你甚么法也没教过我，光是叫我干活，反而使我增加了许多世俗尘劳的懊恼。时间促天流逝，大事未了，己事未明，如斯还俗又有何益……”话音未了，禅师劈脸便骂，举起手中的禅杖气忿天逃挨他，僧人正想启齿分辩注释，善昭禅师疾速上前，一把捂住了他的嘴，青年僧人刹那间释然晴明，开悟了，立即说道：“是知临济讲出常情。”

这个青年僧人就是厥后开一代北宋禅风自称慈明白叟的石霜楚圆禅师，正在中国禅宗史上有着普遍深远的影响，其座下门生开宗立派，创建禅宗黄龙派跟杨岐派。

这则有名的“一捂一悟”的禅宗公案，是汾阳善昭禅师训导门生的一个典范案例。从这个公案中对咱们若何培养人才有着必然的启迪。

一是要长于辩机识人。汾阳善昭是具格禅师，别具慧眼，可能辨认门生的根器，他见到楚圆僧人后，很快便晓得他是可造之材，往后堪任大用，续佛慧命。因而留在了本人的座下。现在咱们良多家长望子成龙望女成凤心切，独断独行天强制后代列入应试教育，也无论后代是否是“读书种子”，乐趣安在，只是苛厉施压，成果形成孩子高考落选或考不上名校而他杀跳楼的喜剧。每一个孩子皆有分歧的天赋，咱们要依据孩子的分歧材质打造分歧用具。正在美国，若是孩子喜好念书，家长当然赞同，若是孩子对念书不乐趣而是喜好木匠，家长也会撑持，美国人认为若是木工做得好可能打造精细幽美的家具，是可以跟当总统相媲美的，各人只是分工分歧罢了。

二是对十分人物，施以十分手腕。善昭禅师不愧为一名伟大的教导巨匠，他明晓得楚圆僧人是可贵的人材，可概况上并不称赞他，辱着他，捧着他。而是用“不愤不启”的方法严厉的磨砺他，对他从不好颜色好语言，近乎苛刻的让他处置凡人难以承受得的脏活苦活，正在艰难困苦中琢之磨之。正所谓“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饥其体肤，空匮其身，行拂乱其所为，以是动心忍性，曾益其所不克不及也。”没有经一番热透骨，那得梅花扑鼻喷鼻，一旦机遇成熟，则顺理成章，瓜熟蒂落。咱们的家长，咱们的教育工作者该当惹起沉思。

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