当记者问及是什么品种的蛇，店铺老板表示一般为现抓现卖，并透露有很稳定的野生蛇的货源。“每天给我送货的有10到12个人，如果要找5公斤蛇，可能得找一天，要是找0.5公斤蛇很好找的。”店铺老板说。

几小时后，这位店铺老板拿出刚送来的1袋蛇（约有数10条），称是本地的三线蛇。他说：“想放生什么野生动物就找我，石家庄百分之六十的放生市场全是我的，我就是石家庄放生协会的，法号叫常愿，经常参加并鼓励大家放生，回头给你们介绍到更多的放生组织里。”

据了解，在石家庄花鸟鱼虫市场上野生的三线蛇批发价从每斤180元到240元不等，也有零售价为30元每条。而麻雀一般为2元到3元每只。据石家庄某放生小组工作人员介绍，很多市场上的麻雀都是为放生而捕捉的。

放生背后存在一条野生动物的捕捉、买卖的链条，甚至有人一边放生，一边做着贩卖野生动物的买卖，以行善的名义，在野生动物的自由与生死中牟利。“放生已经升级为产业化，，由于放生者愿意花钱从市场上购买动物放生，市场上就出现了很多放生鸟、放生蛇。有买卖，就有捕猎。大量的野生动物通过野外捕猎，运到市场买卖，然后由放生者再次放生，形成一条伤害野生动物的非法利益链条。”武明录介绍说。

“市场化”有违放生本意

我国《陆生野生动物保护实施条例》规定，从国外或者外省、自治区、直辖市引进野生动物进行驯养繁殖的，应当采取适当措施，防止其逃至野外，需要将其放生野外的，放生单位应当向所在省、自治区、直辖市人民政府林业行政主管部门提出申请，经省级以上人民政府林业行政主管部门制定的科研机构进行科学论证后，报国家林业行政主管部门或者其授权的单位批准。

刘景玉表示，“虽然对放生有相关规定，但在实际操作上却有难处，放生者往往选择较为偏远的地方放生且结束后会立即离开，等到主管部门发现时已难以找到放生者。”

无序放生给野生动物带来伤害，对生态环境造成破坏。依据相关法律法规，公安部门和野生动物保护部门应加强监管，而且从佛教文化上讲，为放生而进行野生动物的捕捉买卖也违背了放生的本意。

记者查阅全国放生联系网，在“戒杀放生”专栏中有专门提到：鼓励救护那些被擒、被抓、将被宰杀、命在垂危的众生的命。

而一些善男信女常在市场上买动物放生，以求善果，却被动物贩子利用，不断将自然界原本自由的动物推向市场，大赚其钱。放生者并不考虑动物的来源去处，随意一放了之，这便出现“好心办坏事”的结果。智渡法师：佛弟子可以养宠物吗？出家人如何管理植被的？

居士问：佛弟子可以养宠物吗？出家人如何管理植被的？
最近我家里养的花长蚜虫了，出于爱花之心，买了杀虫药水将蚜虫杀死。思前想后，佛门弟子是否应该养花鸟虫鱼？因为饲养过程中，由于食物链的原因难免会出现病虫害等问题，而不得已多造杀业。后来又想到，寺院中的僧侣是如何管理植被的呢？如种植粮食作物？应该也会遇到病虫害，是如何处理的呢？

智渡法师答：
1、佛门弟子乃至正常人等最好都不养宠物虫鱼鸟兽，以免种下堕落到畜生道之恶因。
2、养花草遇到蚜虫，并非非杀不可的，你可以使用驱虫剂的，何况蚜虫寿命很短，几天就过去了。关键是要调整自己的心态，平伏自己的欢喜与厌恶之心。
3、在中国汉地寺院中的僧侣才管理植被、花草，种植粮食作物，他们是以平等心去管理的。

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