有一次在高雄，居士买了很多鸟，跟我说要放生，我想放鸟多被批评，很多人会说鸟是专门抓来放生的，但还是要放！所以我就找些放鸟的真实故事抄下来，想要跟大家说说。

我正在抄，外面就听到鸟叫，我借住在人家七楼，打开窗户，简直以为自己在做梦，为什么？外面有好多好多鸟！各式各样，而且都是一对一对的，飞来飞去好漂亮！高雄污染严重，已经没什么鸟，偶尔有只麻雀就很不错了，当时心里就想，刚刚还怕人们对放鸟没信心，查资料找放鸟的功德，结果各种不一样的鸟就在外面示现给我看！这些鸟简直好像天神菩萨变的，从那次开始我就有信心了，别人再怎么批评，只是他们不明白而已！

隔天我就跟那些居士说，以后看到被抓的鸟，尽量给它念佛持咒，能够买就放生，当然最好不要是为你放生而抓的，但千万不要因为有人批评而不放鸟！

还有人说不要放蛇，放鱼就好，其实都是想得太多，一念慈悲心被世间知识框住了！当初台湾苗栗，有几个出家人去放蛇，当地人士就出面阻止，一直骂，报纸还刊登出来。那些师父说，我们给牠念佛，念佛以后牠们就不会咬人了，那些记者恨死了：哪有你们念佛，这些蛇就不会咬人的道理？！结果事情已经过去两年，从来没听说那个地方有人被蛇咬的。更奇怪的是，以前从那里经过，都会看到蛇，自从有人在那放蛇以后，反而看不见蛇了，真是如此！所以这又给我更大的信心。有一次我放完眼镜蛇后，牠还回头跟我“噗”一声，然后我看到牠的眼睛在笑，那个舌头也很快乐，跟牠说声byby，千万不要吃老鼠哟，我就跟牠这样交待。

每次我们到鱼港去放生，那些渔夫就很高兴，哈哈，你们放，我们就准备抓，后来只要我们去渔港放生，他们就抗议，你们知道为什么？杀生捕鱼特别多的地方，你去那边放生，保证他们三个月抓不到鱼！因为你去那里，做一个慈悲的动作，佛菩萨的加持力就在那个地方了，那个地方就没有杀业了，所以鱼游到那个地方不会上钩，也不会被抓！所以那些抓鱼的知道护生协会要来了，就骂，因为只要放的多，他们就抓不到，不让我们放，就晚上偷偷去放，在这边念一念，到那边用车一倒，啪……倒完了就跑，咒水都念好，倒在那里。所以各位，佛法不可思议，只有亲身实践的人才知道！

另一次在高雄澄清湖，那个湖每十年就要清湖一次，把里面的鱼抓起来拍卖掉，我一听到这件事就很烦恼，怎么办？那些鱼是包给黑道的，五百万台币，黑道人物负责抓鱼去卖，至少可以卖到一千多万，给澄清湖五百万就行。那一天放完生，我祈求三宝加持，让这些鱼儿不要这么痛苦的舍报，当天就有一个医生来找我，说他妈妈（已去世）以前经常会买一些小鱼到澄清湖放生，听说有人要抓里面的鱼，他很难过，因为他认为里面的鱼都是他妈妈放的，为了纪念妈妈，他愿意拿出台币一千万救牠们！我一听，先是想这是在做梦吗？！又想这个人是不是精神有问题？因为之前很多人骗过我的！然后他留给我一张名片说：“师父，过几天你派人来，不用你亲自来，你忙，我会把一千万台币交给他。”我想真的还假的？那几天我都不敢相信，结果三天以后，我派余居士去拿，那个医生果真拿出了一千万台币！我高兴得不得了！

一千万拿了五百万给黑道，黑道说钱拿了就好了，你们可以自己抓鱼，所以又花了两百万请人慢慢捞慢慢抓，把整个湖里的鱼抓起来移民！最后大概百分之七十的鱼被救到，另外百分之三十还是在运送过程中死掉了，但至少是脱离了畜生道，所以就是这样，只要你真诚发心，佛菩萨会派人来帮你的！

净土法门法师法语：不杀生、放生、护生、素食，这都是施无畏

佛氏门中，有求必应

1现在人把名利看得很重，尤其是利。说到利，当然头一个就是财富。这佛在经教里头说得太多太多，“佛氏门中，有求必应”，求财富得财富，求儿女得儿女，求什么得什么，没有求不到的，章嘉大师教我的。

2但是你要懂得求的方法，要懂得求的道理，如理如法地求，没有不感应的。你天天在求，没有感应，那是什么?你求得不如理不如法。你所求得的，是不是佛菩萨给你的?不是的，你要说佛菩萨给你，那是迷信。谁给你的?心现识变。参透这个道理，才知道这句话是真的不是假的。

3求到哪里求?从心地上求，有求必应!佛举出很明显的例子来告诉我们，你求财，财从哪里来?财从财布施得来的，所以六度里头第一个是“布施”。菩萨修学的纲领六条，第一个是布施。布施是舍，舍财得财富;舍法，就是修法布施，得聪明智慧;舍无畏者，得健康长寿。你看看这三样东西，我们都要!

4要有聪明智慧，要有健康长寿，财不必多，够用就好了，知足常乐!佛讲你修这三种布施，这是因，必定得三种果报。一般人听了，不相信!“我好不容易赚到，你叫我布施掉，那我怎么肯?”好不容易赚到的，那是你过去生中财施的果报。因果的理事参透了，你就一点都不怀疑了。所以命里有的一定有，命里没有的，怎么求都求不到。

5佛氏门中有求必应，是命里没有的，没有的也能求到，这个道理是种因。我现在财布施，我没有钱，我用什么布施?内财布施，做义工是内财布施。别人在忙的时候，我们自动去帮忙，帮助他，不接受他的报酬，这就是布施。外财布施，我虽然没有钱，一块、两块还有。行，一块、两块也可以布施，功德都不可思议!

6你布施的心诚，你所有的钱都拿出来了，比富有人布施果报还要大!富有的人他钱太多了，他有一亿的财富，布施个二万、三万算什么?你说那是他百分之几?穷人一天只赚这几块钱，统统布施掉了，他的布施百分之百，果报百分之百。富人布施几万是他九牛之一毛，他的果报也只九牛一毛。老天是真公平!

7绝对不是说富人生生世世就富，没这个道理，也不会穷人生生世世就穷，不是。换个身体的时候，完全不一样!我们这一生当中受贫穷之苦，明白了，过去生中没修，现在好好地修，来得及。

8如果是以真诚心去修，不要等来生，这一生再过个十年、二十年、三十年，果报就现前了——这三种果报，财富、聪明智慧、健康长寿统统得到了，延年益寿，一点都不假!我自己就是很好的示现，我这三样都缺乏，都是跟章嘉大师之后学的，学了六十二年，这个果报愈来愈殊胜，这大家都看到了。

修福积德

1俗话常说：“一饮一啄，莫非前定。”人有命运，富贵穷通，乃至于生死，都有定数。

2凡夫很难逃得过定数，然而定数可不可以逃脱?可以，那要在乎你自己“修福积德”。

3我们世间人，大家心目当中所求的都是一样的，求财富!哪一个人不想有钱?钱愈多愈好，外国人也不例外。

4我在美国达拉斯遇到外国人，问他们要求什么?他们也求财、求聪明智慧、求健康长寿。古今中外，问问大家所求的，这三个大概都排在前三条，而这些确实有定数。

5求是妄想，妄想怎么会求得到?我们求神明保佑，外国人求上帝降福，那叫迷信，那叫谄媚，那叫巴结鬼神。鬼神有权帮助你吗?没有。那叫迷信，那叫妄想，迷信妄想无济于事，求不到的。

6佛教给我们，唯有修福积德，才能真正改造命运，所以人不能没有福，不能没有德。有福有德，你所求的这三样东西自然在其中;没有福德，纵然得来，也很快就失掉，保不住的，所以福跟德非常的重要。

7佛教给我们，这个世间，财富、聪明智慧、健康长寿这是小事。佛教给我们这三种是果报，果必有因，你修因就能得果。“种瓜是因，得瓜是果”，“种豆是因，得豆是果”，要知道因果。

8我们要想得财富，财富是果报，因是什么?因是财布施。能施财，你得财富;能施法，你得聪明智慧;能施无畏，你得健康长寿。这三种是因，你不修因，哪来的果报?

9什么叫施财?别人有缺乏的，别人有需求的，我们以财物，欢欢喜喜地帮助他，你种这样的因，你命里头就增加财富。

10法布施，“法”是方法，别人不会，我们欢欢喜喜地去教导他，这个果报得聪明智慧。

11别人有恐惧，身心不安，我们能够帮助他，使他身心得到安稳，离开恐怖，这叫施无畏，果报是健康长寿。

12在佛法里面非常明显表现的，譬如不杀生、放生、护生、素食，这都是施无畏。你不恼害众生，不杀害众生，你得的果报是健康长寿;你不吃众生肉，众生对你不会有恐怖，你这一生得健康长寿的果报!

13修因一定得果报，因缘果报，丝毫不爽。佛给我们讲的真的是有道理，这个是世间小的果报，小因得小果，这三种施叫小因，得世间的小果。财富、聪明智慧、健康长寿，这个是世间小果报。

14念佛是大福德，是最上无比的大福德，它是直接把阿弥陀佛无量劫中修行的善因善果，统统做为我们现在的修因，这个真正不可思议!

15所以念佛的果报，能超越六道轮回，生到西方极乐世界，一生成佛，这个事情知道的人确实不多!

16所以我们讲修福、积功累德，信愿持名是第一。这是无量的福，无比之福，一生当中“圆净四土，圆受诸乐”。换句话说，这是把佛果地上的福德，拿给我们做修因。

17你如果真正明白这个道理，晓得这个事实真相，你不可能不念佛，而且你一定念得非常勤快，你不会中断。为什么?修大因证大果。

18那个大果报，这些小的统统在里头，全部都包括了，小不能包大，大能包小，世出世间一切善果统统在其中。

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