一、鲶鱼放生到江里可以吗
1、
所有的生命都想快快乐乐地活着,不想痛苦也不想被杀。但是,在我们看得见或者看不见的地方,每天都有无数生命面临被杀的厄运。这种景况,我们不能说和自己完全没有关系。
2、从母亲怀孕到出生在这个世上,我们都曾经为了健康、为了营养去杀生、吃肉,伤害众生,觉得这是对自己好的事情,所以就起欢喜心。但是对被杀的众生来说,它们非常愤怒、恐惧、痛苦,它们都和人一样,非常爱惜生命,不想死,想快乐、健康。而我们为了口腹之欲宰杀、烹煮时,正是它们痛苦的时候。
3、所以作为一个学佛的修行人,我们对众生应当多一些慈悲心,去帮助他们、利益他们,起码不去伤害他们。每一个生命无论大小,都很珍贵,我们都要去尊重。应当发起利益一切众生的菩提心,并且时时刻刻都以慈悲心、平等心对待众生,爱护他们。我常常讲一个佛弟子如何发心,发菩提心,行菩萨道,这不难,就只是要把心用在众生的身上。
4、所以说,能够放生是非常殊胜的。放生就是救众生,功德非常大。有些人说每天都有很多鸡鸭鱼牛要被杀,数不胜数,那怎么办?如果当时条件允许,那么当下就发心去救它们,花钱把它们买下来,哪怕它们只能活一两个小时、一天或两天,但是被救的众生同样能够感受到我们救度的这颗心,会感恩我们。
5、“救人一命能造七级浮屠”,救度众生就有这样巨大的功德。不但能增长慈悲心,还能启发我们念死无常的心。同时,我们也与众生结了善缘,众生欢喜,我们欢喜,佛菩萨就更欢喜了。
6、所以在今天,我也准备了很多甘露丸、解脱丸,放生的时候就将它们撒在水里,众生就可以得到佛法的加持摄受,在来生也能够获得利益,得到人身或者成为护法神,帮助曾经救度他们的众生,护持佛法。大家都可以观察一下,有些人为什么能一呼万应,有很多人护持,人脉广大,生意兴隆?这就是前世广结善缘的结果,而放生是结善缘的最直接的方式,所以当被救的物命一旦投生为人,就会报答救度他们的人,听你的话,为你做事。广结善缘才能人脉广,所以过去没有放生的人今生身边的人都走光了,孤零零的,也是有原因的。
7、无论作为上师,或者是在家居士,都应广结善缘,这非常重要,冤家宜解不宜结。有些上师的弟子非常多,也是曾经广结善缘的关系。然后结上法缘之后,生生世世都能得到暇满人身,生在畜生道的也能够转为人身,能够闻到佛法,最终能够走向解脱的道路。
8、大家学习《菩提道次第广论》,都知道畜生道的痛苦,看看很多养殖场里的动物,种类各异,就能体会到。而且一旦堕落畜生道,不是仅仅一生投生成鱼,或飞禽走兽,而是生生世世、要经过很久,一直都在畜生道打转。
9、所以我们放生,为它们诵经、回向,希望它们以后不再投身在畜生道,而早得人身,闻到佛法。这对众生非常有利益。
10、我们集体放生,每个人都可以得到全部放生的巨大功德,所以也是非常殊胜,值得随喜赞叹。
二、草龟多大放生存活率最高
1、放生会得富贵,放生的人,经常救度众生,让众生对放生的人产生欢喜、爱护、尊重。上天有好生之德,帮助众生离苦得乐,这样的人会感召富贵,得到财富和尊重。
2、放生是结善缘,我们今日帮助众生,与它们结下多生多世的善缘,今日救生命,来日生命救我们。上天有好生之德,积善之家,必有余庆。
3、放生改变心态,心态决定命运。放生会让人产生爱心、慈悲心,欢喜心。从而内心少抱怨、烦恼、嗔恨。经常放生之人也会更加尊重生命,有这样心态的人,命运相信会越来越好。
4、经常放生的人不会做噩梦,我们让众生远离怖畏,离苦得乐,得到自在。我们也会得到喜悦和安心、自在。经常做噩梦的人也会因此得到殊胜的梦境。
5、放生是行善、积福。所谓福人居福地,福地居福人。常常放生之人,必定会改变自己所在环境的风水,感召更好的坏境,所谓境随心转就是这样。
6、放生让被杀害的动物回归自然,让脱离的骨肉重新有机会再聚,让动物一家子不分离。爱护生命,慈悲放生,科学放生,会让我们得到家庭和睦的福报。而家和万事兴,放生的功德真的无量无边,想得到家庭和睦的人要经常放生。
7、放生是法布施,会让我们得到智慧,从而择善友而交。放生也是结善缘,我们发出去的是善念,感召回来的也一定是善的。正所谓:物以类聚、人以群分。
8、放生是积厚德,放生之人,常常行善,积之厚德。所谓厚德载物,我们有好的德行,才会有好的福报,我们能够承载的资粮才会更多。德高则量大,量大则福大,可见厚德有多么重要。
9、放生是修福报,放生会让我们得如意眷属,我们的眷属是我们自己感召的,而我们通过提高自己的福报,积功累德,另一半的福报也会和自己接近,所以常常行放生修福报之人,会让我们得到如意的眷属。也要常常回向给自己的亲人眷属,冤亲债主,一切众生,做大布施,积大福报。
10、放生让生命延续,我们也会得以延续生命的机会。而放生让众生得到喜悦,得到自在解脱,得到重获生命的快乐。我们也会有机会得到听话的子女,快乐的子女,有智慧福德的子女,也会家庭和睦。
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