阎王让我坐下，并叫官吏进来：“他是佛的弟子，你们都应当依靠他得到度脱。只有在寿命已尽时，他才应该死亡。神识离开躯体之后，如果生到天上，天神会迎接他;如果投生人道，人道会欢迎他。你们怎么不分青红皂白，把他弄到这五逆居住的地方!”

官吏听了答道：“世间往往有这种人，不怕王法，不忌四时，不拘五行，不管天地鬼神，到处横行，不能不加审问。有一些法师名义上也叫沙门，他们剃了头发，衣服简单，但却以法自大，带领许多弟子，四方云游，声势很大……应该加以惩治。”

阎王打断官吏的话：“不必多说!穿着袈裟的人，没有谁比他更值得尊敬。天上帝释天及各位天王，世间帝王将相凡夫俗子，都尊敬这些人。敬重穿着袈裟的人，可以获得无量福德，而且可以让人轻易得道;不得轻视、怠慢他们，如果轻视怠慢他们，就是自找罪受!你马上去清查名册，看他寿命究竟尽了没有?”

官吏早已查过，因此答道：“他还不应该死，还有二十年的寿命。但因为他以前犯有罪恶，所以拘拿起来，使他们一伙人小心一点。”

阎王对官吏说：“佛弟子能持戒精进，天神都要尊重他们。佛陀大慈大悲，救护一切众生，功德流演十方天下。因此，对佛陀的弟子，天神地祗诸鬼龙等都尊敬他们，怎能局限在王法、四时、五行当中呢?佛的恩德深广如海，不可估量!”

官吏又问阎王：“大王也奉持佛制定的清净戒律吗?”

阎王答道：“正因为我不信佛法，才被追究罪恶，来这里做阎王。如果有人已经信奉佛法，后来却又心生悔恨，重新信奉外道，杀生祭祀，诸天神鬼就不再庇护他，即便有一千年寿数，也要遭受九次横厄，最后不生病也要死。如果持戒比丘和他的弟子们，都应勤行六度四 ，并断绝二十种行为。由此看来，佛的功德就像大海，绝对不可估量!”

官吏感慨地说：“真是像大王所说的，没有弄清真假，现在我马上就让他回去。”

这位居士告辞出来，像从高处落下，忽然苏醒过来。

后来，这位居士又和他的父母一起来到祗洹精舍，自己反省，受持五戒，修行十善。

(出自经律异相，原文摘自宋居士沮渠京声译弟子死复生经

为您代放生鲫鱼、鲤鱼、甲鱼、泥鳅、黄鳝、螺丝，放生结束一对一发送放生视频，如亲临现场，敬请放心。北京一般几号放生,北京放生地点少有人,北京伊通河在哪放生,小锦鲤能放生到河里吗。

标签：