玄门有个理念是仙道贵生，主张慈祥统统，不伤物命。

首先，玄门讲求“随缘放生”。碰见植物临当被杀时，劝慰救下，这类放生又即是救生。其次，玄门讲求“择物放生”。有些植物自己业障极重繁重，迷恋恶道是自身感化的，强救不得不。

比方专业养殖的植物自己便是供人食用或玩赏的，就算放生了它们还没法存活。

与其放几笼草鱼，不如放几条中华鲟更有意义。再次，玄门注重“随时放生”。

有良多善信赶正在月朔、十五等一些固定的日子，大举买放生灵，被一些心怀叵测的商贩钻了空子，没有仅专门捕来植物盼望正在这一些天里卖个好价格，更加大了植物的死亡率，这类行动原来便是杀生的一部分。所以，玄门没有发起大举放生。

放生的本意，是将被捕获的植物放回到其原来生活的大自然中，放生以后，要确保植物可以生活，不然放生就成了“放逝世”。

相较放生来讲，玄门发起的善举是植树。植树是顺应当代社会发展的善举，有益而无害，所以，举凡求福、消灾、解厄、延生、求官求财，都可以栽种树木，福没有唐捐。

放生的真碲，就是奉劝世人勿杀生。

有云：“诸罪孽中，杀孽最重；诸好事中，放生第一。”戒杀最好的要领是食斋，拒却统统肉食；但如果一时间未能保证完整食斋，日常平凡就要多一些放生，以积好事。

古语云：“救人一命，胜造七级浮屠。”意义也就是说，救人一命的好事，比建筑七层高浮图的好事还要大。因而，放生是消孽的最好办法。

正在放生的过程中，最大受益者照旧放生的善信自己。

由于正在放生的举动中，善信不但倘还了宿世的杀债，更加自身无形中缔造了无数的福德人缘，福有悠回！

一、严禁正在中国境内放生外来物种；（警觉生物侵犯，不必要为了放生而犯下更大的罪行）

两、严禁正在淡水里放生咸水鱼，一样还没有能正在咸水里放生淡水鱼；（相当于行刺）

三、严禁轻忽季候放生休眠大概迁移植物；（取行刺无异）

四、严禁不经调研生态环境就异地放生；（取行刺无异）

五、严禁正在不具备前提的宫观寺庙放生；（砌个水池就认为能够放生啊，那就是对植物的摧残）

六、严禁买放经人工豢养曾经不具备独力生存能力的植物；（放生越早越多殒命越多）

七、严禁偷偷放生适用于科学实验的植物；（放一只有可能会祛除许多品种，但要善待这一些植物）

八、不克不及由于您要放生而刺激了捕获野生动物的飞腾，所以，买放生灵也是要看缘分的。更不必要特地去处捕获预定。

玄门注重道法自然，没有弄那些虚的。

1、放生便是为物命众生一个时机。一个重获自在，重拾生气希望的时机；一个皈依三宝，听闻念经的时机，万万不必要由于任何的讪谤阻拦，让受苦受难的物命，一点时机都没有。

3、一切万物不但是已往怙恃，亦是将来诸佛，您放它的人命，您便是菩萨。

5、食斋而没有放生，之前短的杀债仍是有果报的；放生而没有食斋，所赚得的好事又由于吃肉杀生皆赔光了。

7、放生便是积最大的福，放生便是行最大的善，积福积德，一切好事，莫过于放生。

9、放生便是转移命运大难的大活动。

11、放生三施俱全。

13、鸟店一如期待大赦的犯人集中营，没有要有“假如我们没有放，他们便没有会去抓”的设法主意。

15、放生恰是佛陀亲口警告我们长养慈祥；灭罪消愆的最好办法。

17、希望一切世人，力行放生；更愿一切念经人，常行放生，由于放生好事，最为第一，舍此不可，是谓痴狂！

18、怙恃教后代，教员教门生，记者赞放生，作家宏扬放生，出版商发起放生，明星言传身教带放生，当局首长鼓舞放生，大亨用钱放生，盖放生园，弘法人开示放生。

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