清一见丰干和尚眉宇凝结，便问：“大师有何见教？”

丰干并不回答，只是反问道：“兄长有何打算？”

“早晚伺弄些米粥，权且喂养，寻个机会送与人家。”

“不可，不可。此儿血光缠身，前途凶险，兄长若是把他送与人家，断断是坏了他的性命，这岂不是我等杀生罪过？”

“依大师如何？”

丰干和尚思忖片刻，道：“留他做一俗家弟子，教他本本分分学个裁缝手艺。若干年后，贫僧自有安排。兄长千万切记，须苦其肌肤，劳其筋骨，不能娇生惯养。”

“老朽年事已高，小寺且又困顿羞涩，如何把他喂养长大？”

丰干神情肃然，指着院墙的一个断壁豁口，道：“兄长宝号虽然坍了一角，正好望见一片青山；从小啼饥号寒，长大便能吃苦耐劳。当然，生死由命，看他的造化了，兄长尽力而为吧。”

“老天真是不饶人哪，春来冬去多少个年头了，我还走不了。还请大师给小儿取个名吧。”

“他人丢而弃之，兄长拾而得之，就取名为拾得，怎样？”

“拾得，妙哉。”

“兄长功德无量，”丰干笑笑：“日后那可是有一段千古风流啊。”

清一送别丰干，正是晚霞最为绚丽的时候，远远的山坡上一片红叶，披满霞光，如火如荼。老僧忽然觉得自己年轻许多。

清一将丰干所言谨记在心，对拾得悉心教养。柳青麦黄，光阴荏苒。十八年弹指一挥间，清一早已是风蚀残年，自知来日无几，看到拾得已长大成人，甚是欣慰。一个北雁南飞的夜晚，清一把拾得唤入卧房，说：“明日卯时，吉日吉时，你离了寺院吧。再也不要回来了。起码一年之内不得返回寺庙。你可依靠裁缝手艺，自食其力，不可懒惰，不可忘义。”

翌日，山那边刚刚显露一抹霞光，晨霜尚未消融，寒气袭人。拾得背上一个简单的灰布行囊，噙着泪拜别了养父，走上长长的山弯小道。

一年后的深秋，当拾得再次回到山弯时，小寺没有了烟火，只剩下几道断壁，清一师父早已随风而去。碧空之下，唯有雁来红草依旧灿烂，分外艳丽。拾得止不住热泪盈眶，他明白养父不允许他在一年之内回归的良苦用心。

传说三则：

这草屋里的人，他不是本地的乡民，谁也不知道他从哪里来，正如他以后悄悄地走了一样。没有知道他的真实姓名，几年前，他是从一座荒寒之山里走出来的，乡民都叫他寒山了。寒山长得高大结实，看上去是一个身手敏捷的人，有的人还说，看见他刚来的时候，身上还佩有一把长穗剑。他为人慷慨，心底善良，他选中一个浅池边，还有一株老槐树的地方，搭了二间小茅舍，开始替四方乡民杀猪宰羊，默默地过着日子。没几天就要过年了，寒山正在磨一把一尺三寸长的柳叶形利刃，明天一早，去星桥镇，有三户人家的猪要等着他去屠宰。寒山见母女俩一身雪花、瑟瑟发抖，好不怜悯。于是忙让她们进屋，又点灶烧水，满满地煮了一锅米粥。

张氏千恩万谢，唤女儿一起吃了。寒山知晓原故后，又问张氏：“阿婆打算往哪里去？”

“阿妹姑姑已经亡故，我们再无亲戚。合该命苦，只得返还乡里。”张氏说着，撩起衣襟拭泪。

寒山素有侠义之心，暗暗思忖：她们老妇少女，无缚鸡之力，若是回到乡里，不是明摆着要遭那恶少欺凌。于是开口道：“我是外乡人，孑然一身，阿婆如不嫌弃这茅草小屋，就在这儿住下，权当寒山是你的儿子，可好？”

张氏见寒山情真意切，是个正正派派的老实人，不由得拉住寒山的手，高兴得老泪纵横，忙唤来阿妹：“快叫哥哥。”

阿妹年方十六，天生丽质，真是水做的一般，楚楚动人，只是平日里听说十个屠夫九个凶，心中忐忑不安，听母亲催她，沉着头低低叫了一声：“哥哥。”

天亮后，阿妹看到这屋后有一分浅池，冰凉的水面上残留着腐萎的水草。草屋的河湾对岸耸立着的山影，虽是寒冬，却是色彩缤纷，山边栽满了枫树，叶子有的还残留着绿色，更多是都红透了。阿妹更欢喜看河面平静时山的倒影。张氏带着阿妹住下了，包揽烧水煮饭、缝补浆洗一应家务活，把个先是乱糟糟的草屋收拾得干干净净。母女俩又在屋前的荒地上拾掇出几垅菜畦，顺着土墙根到池边，扎上一圈篱笆，正好养些鸡鸭。寒山照旧奔走四方，替乡民杀猪宰羊，如今回到茅屋，热汤热菜热饭，真正像了个家。家里有了勤快的女人，才是人过的日子。“老天厚我！”寒山从心眼里把张氏当作自已的娘，他把每日所挣得的铜钿如数交给张氏。寒山出去招览宰杀生意，有此时候要走得很远，张氏担心寒山饿着，给寒山备了一个素盒，里面放了熟食干粮，这样可以点点饥。

天气转暖的时候，阿妹对寒山一点也不拘谨生分了。阿妹真把寒山当成了哥哥。这院子里栽些花啊草啊什么的，才有生气，阿妹让寒山哥哥把池里的水草捞干净，栽了些莲鞭。阿妹对寒山哥哥说，在青山湾就有许多人家栽荷莲，这荷莲夏天开很好看的花，花有白的、有淡红的。花谢了就成莲蓬，莲蓬里生莲子，当然荷莲的根茎大了成藕。到了夏季，池塘里长满了荷莲，蛙鸣不止，那莲花烂若丹霞、皎如素雪，竟然全是并蒂！寒山觉得阿妹就是水中的一枝荷莲。

这一年的冬至，张氏午后忙碌了几个菜，觉得人有些疲软，没有气力。冬至大如年，姑苏民风这一日要全家团聚，祭祀先人，拜贺尊长，要品冬酿酒，食冬至团，吃冬至饭。张氏前几日就忙开了，还想在吃冬至夜饭前，了却一桩心事。将近二年的相处，张氏看清楚寒山是个厚道人，又有孝心，又有情义，身体也好，女儿嫁给这样的男人，不会受欺侮的，这一生也就安安逸逸太太平平了。自己守寡吃尽苦头，阿妹跟了寒山，放心了。张氏想着心里愈发高兴，谁知洗净了锅，灭了灶膛里的火烬，站起身来，一阵昏眩，差点倒在了灶台上。

这一日，寒山比以往回家早一些，今日冬至，是个好日了，吃团圆饭，不要让娘和妹子等得太晚。太阳还没有下山，寒山就回到家，见张氏卧在床上，脸色苍白，手足冰凉，赶紧煽旺炭炉；阿妹在一旁眼泪汪汪，不知所措。寒山要阿妹不要忘了给炉上加炭，自己赶紧去镇上请来郎中。

郎中把了脉，说是病人劳累所致脱了力，开几味草药，调养个三五日，便能无事。寒山这才心中石头落地，请郎中一起吃过冬至饭。

张氏煎服过五帖，似流水一般，又服了十帖，如水浇石、全无作用。寒山看张氏人瘦了一圈，摸摸张氏额头，竟如火炭一般，忙央求人，请来一位上好的郎中老先生。

老先生细细问诊切脉，连连摇头，也不开什么汤药了，告知寒山，妇人脉象甚小，疾症已入膏肓，无可救药，准备后事吧，短则三五日，长则二旬。寒山见说，仿佛掉进了冰窟窿；阿妹早已泣成泪人。

张氏并不恐慌，倒也豁达，虽是一息奄奄，神志很是清楚。这一日，当冬日的阳光从窗扉照进屋里，张氏忽然有些精神，想吃米粥，寒山赶紧去做了。张氏把女儿唤到床前，拉着手儿，道：“你寒山哥哥，是个好人，不要违了娘的嘱咐，娘放心不下你哪。”

阿妹边流着泪，边点头答应：“女儿遵命就是。”

寒山端来了米粥，粥里还放了些红糖，小心翼翼伺候着老娘。张氏吃了几口，再也不想吃了。

“山儿，你可知晓娘的心事？”

寒山点了点头，明白张氏放心不下女儿：“娘放心，寒山一定好好护着阿妹，一定会给阿妹找个好人家。”

张氏摇了头，“阿妹也长大了，你们俩个一起过日子吧。你平日挣下的钱，在床底下的小瓮里。明年二月十二是个好日子，就在那一天把事情办了。”

寒山一听，止不住眼泪在眶里转动，”娘，寒山一穷二白，还是个粗俗之人，怎么配得上阿妹呢。寒山一定替阿妹找个好人家。”

“山儿，阿妹从小没爹，你可要好好带着她，娘谢你了……”

“娘……”寒山咬着下唇，不让自己的泪流下来。

张氏把阿妹唤到床前，道：“娘要去了，你跟着寒山，娘在九泉之下，也放心了。”说罢，又把混浊的目光看着寒山。寒山心如刀绞，抓住老人的手，含泪道：“听娘安排，儿一定记住娘的话。”

次日子夜时分，张氏再无牵挂，安安静静地走了。阿妹想到娘吃苦受累一辈子，又想到自己一段隐事，哪里忍得住苦痛，伏在娘的身上，失声恸哭。

寒山请了些乡民来帮忙，自已披麻戴孝，葬了张氏。

来年的二月十二日是百花节，这一天天气晴朗，无雨，预示今年百花盛开。寒山与阿妹没有成亲，俩人在张氏坟前烧了香，深深磕拜了，寒山告知张氏在天之灵说，阿妹好好的，自己要守孝三年，等三年守孝满了，就与阿妹成亲，与她白头偕老。

应科学理性的放生野生动物_科学放生

原本在自然环境中生活的野生动物，却因人类非法捕猎，遭遇厄运。但为何放生却有可能好心做坏事？记者发现，其实放生背后已经形成了一条“利益链”，受益的总是捕猎者和销售者，损失的总是放生者，而受伤的总是动物，它们甚至在这个过程中被折磨而死。

放生本是源于传统文化的善举理念，体现人类对动物的慈悲情怀，培养怜悯之心，而经过佛教的大力提倡和历代高僧大德的推动，已经形成一种广为流传的民间风俗，各地均有诸多人崇信放生。但是，由于绝大多数人的自然科学素养不足，对生物保护的理解不够，误以为通过放生就可以达到行善的目的，却不知道不当的放生，反而会戕害无辜生命，成为“杀生”的助手，实则不可鼓励和盲从。

放生七条鱼代表什么意思

从媒体调查的情况看，放生已然形成一条完整的产业链，商贩和捕猎者利用放生者的求善之心，通过捕捉和售卖野生动物牟利。由于野生动物的野性大，人工养殖存活率非常低，导致在每一只被放生的动物背后，都有更多的动物因此而死亡，并破坏了自然生态平衡。而且，部分动物因人工驯养时间长，已经完全丧失野外生存能力，一旦放生就意味着死亡，显然跟放生的本意相悖。

可见，盲目放生并非善举，反而会酿成一出出杀生惨剧，民众应秉持科学理性的态度，认真学习生物保护知识，了解动物的生活习性，掌握正确的放生方法，做到有的放矢，以降低放生动物的死亡率。同时，要坚持合理放生、自然放生，不去购买人工捕捉的野生动物，更不能为了修行而刻意放生，遵守随缘、随心的理念。

当然，对于那些利用放生动物牟利的商贩和捕猎者，民众应集体予以抵制，没有买卖就没有杀害，不能让他们赚这个黑心钱。同时，需要重视放生行为对自然环境的破坏，加大投入修复环境，确保生态链的完整。警惕珍稀保护动物被滥捕滥杀，民众有义务对违法行为进行举报，司法机构也应加大打击和宣传力度，绝对不可纵容违法捕捉、售卖野生动物行为，从而保护更多的生命。

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