今天是2017年一月三日，想好好忏悔自己这三天来的所作所为，特别后悔和无奈，也希望诸位师兄不要重蹈覆辙。
2016年12月31日我，先生和父母去一个姐姐家做客，姐姐姐夫平时喜好吃活物，这次为了款待我们庆祝新年特意又买了龙虾。平时去姐姐姐夫家，他们吃活，我从来不吃，他们也是知道我学佛。可是这次非要买活龙虾，我和先生知道后一直劝他们，可是没用，姐姐姐夫坚持要杀。我知道这是我的恶缘，只好在他们杀的时候心里念佛。做好以后吃的时候，他们给我夹了两块，我和先生本不想吃可是碍于情面又是新年，害怕他们不高兴，怕他们觉得我们不给面子（平时比较尊敬畏惧他们），吃了两块后来又偷偷吐了。果报出现了：
2017年一月一号，收拾房间的时候脚一滑磕破了；心情异常烦躁，念经时杂念纷飞；念经的时候家里人在说话，心里马上起了嗔恨心；我父亲的一个信息软件有些问题，怎么也弄不好，当时我就和父亲发了脾气，让老人家伤心了；2号继续弄那个软件仍然弄不好，对家人发了脾气，父亲想好好学怎么使用这个软件，我不爱教，云端佛学，特别不耐烦，特别傲慢；昨天忽然出了一个新条例对先生的生意有点影响，弄得我特别闹心。
果报来的快，两天了我特别懊恼又生气，明明知道自己不该发火，就是控制不住无名火。我这两天的心慌意乱各种反常，今天早晨我才发现应该和这个事情有关。恶缘到了根本控制不住，伤害家人不说，还有造业。平时念佛，恶缘来了，内心烦躁的根本想不起来念佛，可见平时的功夫有多么差。我再次深深的忏悔不应该因为面子和害怕别人的眼光而去吃活物，应该坚持自己；诚心诚意忏悔曾经不明因果的时候吃过活物；我对父母忏悔，父母对我已经够好了，可是我不孝顺，一心情不好就不耐烦，爱耍脸子，耍脾气；对先生也特别爱使小性子。
我现在后悔极了，真的特别后悔，要是我勇敢的说出来我不吃就不会发生这些事情，爱面子真的太害人了。我讲出来自己的事情，希望诸位师兄千万不要重蹈覆辙，希望大家引以为鉴。
《弘化》2011年第6期（总第70期）阿弥陀佛中稿像诞生记48米阿弥陀佛接引铜像铸造得成功与否，关键取决于10:1（即4.8米）中稿的塑造水平。而在佛教边缘化长达半个世纪的中国大陆，要塑造一尊既形似（符合三十二相的度量），又神似（表达佛的慈、悲、威）的佛像，挑战性甚大。这不仅考验着佛像塑造者心中的佛性，同时也在考验中国大陆众生的共业能否感召出一尊庄严如法的佛像。
余在建东林大佛之前，对佛像知识几近空白，原以为只要找好一个雕塑家，提要求，等验收就可以了。讵料事情远非这般简单。雕塑家的专业水平或有称许之处，然其大多信仰隔膜，因而对佛的内在精神无从把握，当然也就难以用雕塑语言加以表现。这大概是中国大陆多数佛像形似而神不肖的症结之所在。东林大佛的中稿塑造也同样面临这个瓶颈。鉴于此，余与大佛监理同仁即与雕塑家进行了深度的互动讨论，为其讲解佛法，并参与样稿修改全过程（大的修改有4次）。克实而言，东林大佛是集体智慧的结晶。
回顾大佛中稿诞生过程，大致可分为三个阶段。
第一阶段，小样稿的确定。2003年11月与12月，两次征集佛像小样稿，经过专家评审，遴选出孙纪元教授的小样稿，作为修改的基础，经半年的修改，验收通过。
第二阶段，中稿的前期修改。2004年6月由4稿放大到中稿，在武汉重工公司车间作放大泥稿，因近年关，孙教授坚持改成石膏像，运回兰州继续修改。在此期间，余与明贤法师、陈伟居士多次前往兰州参与修改。其间2006年3月，对中稿作了一次根本性的修改，中稿初步显出大佛的风范气质。
第三阶段，中稿的后期修改。大佛铸造单位招标结束后，孙教授的中稿便于2007年8月由兰州运抵南昌桐青铸造厂。各界人士及信众纷纷前来观瞻，不免又有许多评议。在基本肯定之余，普遍认为佛像略显单薄，表情带苦相。有一激进观点甚至建议要推倒重来，等等。大家提出种种意见，说明大众对佛像的观注，代表着大众希望佛像尽善尽美的心声。于此，我们作了认真的回应，决定请参与过天坛大佛放样的郭东清老师在原有中稿的基础上进行修改。为确定好大佛的表情格调，筹委会于2007年“10·1”佛七期间，向前来参加佛七的海内外信众作问卷调查。结果表明，四众弟子大多倾向佛的欢喜相。由此，我们定下佛像格调——大气、慈悲、欢喜相。郭东清老师是力量型雕塑家，每天在石膏像上挥斧修改，或添或减。一天十几个小时的工作量，其敬业精神与强壮的体魄，令人赞许。后期修改过程中，有两次大的修改。一是2007年10月，样稿在气度与表情上，比2006年3月稿大大地前进了一步，大众也比较满意。以此为模本，铸了一尊4.8米的铜像，并且贴金，于2007年阿弥陀佛圣诞日开光，供奉在大佛指挥部的佛堂中。
中稿已铸成铜像，正等待放大，似乎可以休息了。余主持4.8米铜像开光法事，端详佛像，内心感觉佛像的神韵气度还不到位，便决定作最后一次修改。2008年3月春节后，余带上侍者德亮师住在厂里，前后两次，计二十余天，与郭东清老师讨论、研究，讲解阿弥陀佛的内在精神，大平等的普度、无条件的拯救、无等伦的威德、不可思议的摄受力。恢宏、大度、慈悲、威力，像大慈父，宁静中欢喜，方正中威德，金色巨手的垂接，两足宽大的稳重，让众生由衷生起大皈依、大靠山、大安乐之心。这二十几天与郭老师的互动修改，亦增进了余对阿弥陀佛的理解，内心似有某种东西被唤醒。在寒冷的车间，我们在下面念着佛号，祈祷阿弥陀佛加持脚手架上的郭老师，能将佛的神韵再现出来。功夫不负有心人，终于，一尊令大众眼睛一亮的佛像出现了，这就是2008年6月样稿。至此，余感觉已尽全力了，佛像的效果最后完成得如何只有等到大佛安装完成，由大众来评议了。
事非经过不知难，走笔至此，余内心唯有惭愧与感恩。惭愧自己福德智慧浅薄致令大佛工程进展缓慢。感恩诸佛菩萨的慈悲加佑，感恩恩师传印大和尚的全力支持，感恩孙纪元教授与郭东清老师两位雕塑家无我无私的倾力创作，感谢参与小样中稿修改过程并提供诸多良好建议的明贤法师、镜义法师、陈伟居士、密可水居士、欧阳学明居士、李宏伟居士、陈镇波先生、段启来教授等。其中陈伟居士自始至终参与，对中稿的艺术把控贡献最大。借此短文，对参与大佛中稿创作与修改的诸同仁馨香祝福。最后，祈愿阿弥陀佛接引大铜像，经久住世，广度人天。
南无阿弥陀佛！
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