一、石家庄放生流程

1、佛教在线四川讯6月16日上午全院师僧齐聚多功能教室，院长如意法师传达了于12日至13日召开的“四川省佛教协会第十届二次理事会”会议主要内容及会议精神，随后惟顺法师、福田法师分别带领师僧学习《新华社论习近平总书记2020年全国两会重要讲话精神》《四川省宗教事务条例》，旨在加强法治宣传教育，全面把握法律法规，进一步加强学院师僧国家意识、公民意识、法治意识，知法守法，坚持戒律、清净戒行。

2、如意法师传达“四川省佛教协会第十届二次理事会”会议主要内容及会议精神

3、惟顺法师带领学习《新华社论习近平总书记2020年全国两会重要讲话精神》

4、福田法师带领学习《四川省宗教事务条例》

5、近两个小时的学习，法师们生动的讲述，使师僧们对国家社会的形式变化、宗教法律法规加深了了解，意识到正规化管理的重要性；院长如意法师分享真实案例，教导我们要做个有信仰、有使命、懂规矩、守原则的新一代僧青年，时刻关注国家发展，了解形式变化，拓宽视野，理事圆融。我们应牢记佛陀的教导，“上报四重恩，下济三涂苦”，发愿为公、好好修行、爱国爱教、知恩报恩，为建设和谐社会、人间净土而不懈努力！

6、四川省成都市文殊院致唁电悼念梦参长老

7、2017年11月27日(农历丁酉年十月初16时30分，当代佛门耆宿，一代高僧梦参长老于五台山真容寺安详示寂，享寿一百零三岁，僧腊八十七。四川省成都市文殊院致唁电悼念，唁电全文如下：

8、惊悉当代高僧梦参长老所作己办，于27日16时30分在五台山真容寺安详示寂，世寿103岁，僧腊87夏。人天眼灭，众生失怙，噩耗传来，成都文殊院僧众不胜哀悼！

9、长老童贞出家，信仰虔诚，道心坚固，虽历劫难而不失衲子本色，堪称释门楷模。长老深入经藏，博学多闻，著书立说，培育僧才，法化众生，将毕生精力奉献于三宝事业，深受海内外大众敬仰。长老一生精勤不懈，真修实证，临终自在示寂，为末法众生示现了修行解脱的光辉典范，增加了学佛人的修学信念，功德无量！

10、长老生前驾临文殊院说法化众，与文殊院法谊深厚。长老的示寂，不仅是佛教界的重大损失，也是本寺四众弟子痛失依怙之尊！

二、武汉放生园放生鲫鱼

1、惟愿长老不舍娑婆，倒驾慈航，乘愿再来！

2、2017年11月29日

3、因梦出家随缘度众追悼佛门巨擘梦参长老

4、观看峨眉山佛学院宣传视频

5、大菩文化四川讯4月14日，四川藏语佛学院一行八十余人在副院长洛桑力登、卓藏仓格勒永登加措活佛等的带领下来到峨眉山佛学院进行交流座谈。

6、峨眉山佛学院永寿院长，峨眉山佛教协会秘书长传法法师，峨眉山佛学院副院长法源法师，大佛禅院监院、峨眉山佛学院常务副院长助理昌明法师以及峨眉山佛学院各部门负责人热情欢迎四川藏语佛学院一行的到来。

7、藏语佛学院一行参观了山门殿、弥勒殿、地藏殿、药师殿、文殊殿、观音殿、园林和艺术长廊，以及峨眉山佛教图书馆、遍能大师纪念堂，领略了汉传佛教寺院的特色和禅堂规矩，亲身感受

8、永寿大和尚开示：峨眉山的基本情况以及佛学院的教育理念后。四川省是宗教大省，其中汉语系佛教和藏语系佛教举足轻重。无论汉传佛教还是藏传佛教，虽有不同发展历史以及教理教义的一些差别，但追踪溯源都是佛陀的甚深微妙之法，是智慧之法。

9、四川有全国第二大藏区，宗教在四川藏区有着久远的历史和深刻的影响，该地区藏传佛教、天主教、基督教和伊斯兰教四种宗教并存，但大多数农牧民群众信奉藏传佛教。藏传佛教在四川藏区有1300多年的历史，伴随着藏族历史的发展而同步发展，形成了分布广、教派全、寺院多、影响大的显著特点。民主改革前，在政教合一的藏区传统社会里，人们从生到死，从生产到生活，从家庭到村落，无处不受宗教信仰的影响和支配。作为藏区封建农奴制社会的主要精神支柱和意识形态，宗教已经渗透到藏区的政治、经济、文化和社会生活的各个领域，并产生了广泛而深刻的影响。尤其是人们日常的生产、生活、娱乐、教育等无不受到宗教的影响。宗教在藏区已成为传统文化的重要组成部分，并在绝大多数人的社会生活中占有十分重要的地位。

10、随着新中国的诞生，社会主义生产方式的确立，中国境内宗教的生存和发展环境发生了根本性的转变，宗教观念也随之发生巨大变化。民主改革后，藏区实行社会主义，寺庙拥有的土地、农奴、牲畜被剥夺，高利贷被禁止，使藏传佛教的生存基础彻底改变，寺庙由“寄生型”向“自立型”转变，开始“以寺养寺”。建立寺庙民主管理委员会，实行民主管理制度，民管会的主要任务是：贯彻宗教信仰自由政策和政府的各项政策、法令，管理寺庙的行政、经济和宗教事务；开展寺庙生产经营，实现自养；组织僧尼参加政策法令和时事学习；组织寺庙的收入分配，安排僧尼的生活；安排寺庙正常的宗教活动和僧尼的宗教休习，负责寺内的文物保护和治安工作。实现了政治统信仰自由、政教分离和各教派平等。农奴获得了翻身解放，藏传佛教的信众成为国家的主人，对喇嘛和活佛的依附性减弱，在新的社会环境和意识形态背景下，信众出现了分化，部分信徒因升学、入党和参加革命工作等，转而信仰唯物主义的马列主义、毛泽东思想，从而改变了近千年来藏区全民信教的格局。特别是党的十一届三中全会后实施的改革开放政策，打破了传统的计划经济体制，开始了社会主义的市场经济进程，这一根本转变对四川藏区宗教观念有着巨大的影响，使其呈现如下走向：

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