1、末学是85年生人，家在东北，由于父母信佛，从几岁便接触佛法。

2、2008年在深圳工作的时候，因为穿着太过显眼，遭绑匪绑架到东莞(那会治安还不是很好)，手脚被捆得很紧，已经有血印了，绑匪查看我的手机找家人电话，结果没找到(那时候在外地工作比较谨慎，父母电话标注的是名字)。

3、然后让我给家里打电话汇款10万然后放人，当时和绑匪周旋了一个多小时，说我是山沟出来打工的家里穷安不上电话之类，也和他们讲因果报应，同时一边想办法怎么才能得救，结果什么办法也没想出来。

4、绑匪说不拿钱不会放人，我一看没有办法了该怎么办啊，这时脑海中出现了普门品中的一段话：“或值怨贼绕，各执刀加害，念彼观音力，咸即起慈心。”

5、然后我就一心祈求菩萨救助大声念诵南无观世音菩萨，绑匪听到念佛后笑笑说念什么也没用不拿钱别想走，他们以前绑架过的人都说自己信佛、自己是好人。

6、我听到后没有理会，继续大声地念观世音菩萨，大概念了有几分钟，突然看见窗户边出现了身穿白衣的观世音菩萨上半身虚影，两三秒的时间就不见了，心里非常清楚不是幻觉是真的，心里一下就有底了，继续大声地念。

7、大概又念了有十分钟左右，奇迹发生了，看守我的一个绑匪痛哭流涕地来到我身前说了一句话：“你真是信佛的啊”，然后就给我松绑把我的手机和包也都给我了，还给了我一百块钱让我打车赶紧走。

8、临走时我把常年带的菩提子佛珠送他了，希望他看见佛珠的时候能够升起善念。

9、在我上了回深圳的火车时双腿开始颤抖不好使了，一阵地后怕，回到深圳之后同事都不相信我的经历，结果看到我双手的血印他们才信我是被绑架了。

10、末学真的是感恩观世音菩萨大慈大悲大愿大力有求必应!

二、成都适合放生鱼的地方在哪里

1、2016年6月11日辽宁沈阳

2、观世音菩萨专题文集：观世音菩萨的由来

3、观世音菩萨的得名由来，诸经有三种记载：

4、由宿世悲愿得名。《悲华经·受记品》谓菩萨在远古因地修行时期，因发大悲誓愿而蒙宝藏如来授记：“善男子，汝观天人及三恶道一切众生，生大悲心，欲断众生诸烦恼故，欲令众生住安乐故，善男子，今当字汝，为观世音。”

5、以修四自利得名。《楞严经·耳根圆通章》谓菩萨自述，往昔恒河沙劫前，师事观世音如来，以闻思修，入于正定，观世音如来“叹我善得圆通法门，于大会中，授记我为观世音号”。

6、由证果利他得名。《法华经·普门品》谓释边牟尼佛就菩萨“以何因缘，名观世音？”的提问答复无尽意菩萨：“善男子，若有无量百千万亿众生，受话苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，观世音菩萨即时观其音声，皆得解脱。”

7、唐玄类法师《大唐西域记》卷三曰：“(阿缚卢积低温伐罗)，唐言观自在。合字连声，梵语如上，分文散言，即阿缚卢枳低，译‘观’，伊湿伐罗，译曰‘自在’。旧译为光世音，或云观世音，或观世自在，皆讹谬也。”后世学者通过比照经义或考证原典，一般认为旧译不谬；尤其从佛法角度而论，二译相辅相成，体现了菩萨“悲智双运”的境界：

8、从侧重有别论：观世音，是说世间众生遭遇灾难不祥，若一心称念菩名号，菩萨观照无遗，即时寻声赴感，使之高苦得乐，此从“悲”立名。观自在，是说菩萨因地修行，用般若妙观智，由耳根一门深入，反闻自性，不被外界声境所转，故尔观听圆明，得大自在，此从“智”立名。

9、从圆融一体论：观世音，是以能观之智，观照世间一切音声．不起妄识、妄闻，反闻自性，而入正定，此具“智”义。观自在，正是因观知众生苦难，以大神通，随机往救，自在无碍，此具“悲”义。

10、具体地说，“观”是主体的妙智，始终如一；“世音”是客体的境界，有着前后的不同。就其因中自利，“世音”可指菩萨所具的“闻性”；就其果上利他，“世音”特指所闻一切众生的称念祈求之音。合而论之，每一名号同时兼具了悲智、因果的双重义蕴。这正符合了菩萨道的基本原则；修自利之功德，是为着圆成利他的事业；做利他的事业，是为着庄严自利之功德。

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