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四川有一地方名传千古，就因关羽用青龙偃月刀在这里卓了一刀_放生池_卓刀泉
作为一个 影爱好者，我喜欢到处跑着拍照，也喜欢探究一些比较有趣儿的故事。这次我就来到了四川的一个叫卓刀泉寺的地方，传说曾经关羽用青龙偃月刀在这里卓了一刀，于是这里就流传千古了。这个卓刀泉寺融合了庙和寺，是一座千年古刹，也是真真切切的寺庙。
卓刀泉寺坐落于卓刀泉南路上，虽然是一座千年古刹，但它的香火却不及本地的“归元寺”、“宝通寺”旺盛，同时其寺院的规模也不大。我不信佛，并不会因为其规模不大或香火不旺盛就不过来参观。
德国伟大的哲学家黑格尔说过一句话：“存在即合理”。既然存在，我觉得它肯定有它的故事，我就喜欢了解它们背后的文化与故事。所以，我被卓刀泉寺吸引原因也很简单，那就是这里供奉着“关二爷”，这里有关于关二爷的故事。
我们进了卓刀泉寺后会看到有一座桥摆在我们面前，此桥名叫关公桥也叫关圣桥，桥下就是放生池，顺着桥的方向看过去就是关圣殿，关圣殿里面供奉的就是关二爷（关羽）。
慈悲为怀体念众生放生池
在关圣桥的下面我们看到的就是放生池，在放生池中我们可以看到神龟在懒洋洋的晒着太阳，锦鲤在水中游来游去，一派自然协和的景象。
其实我们在很多寺院都可以看到放生池，其实这放生池是绝大多数佛寺中人工开凿的基础设施，称之为基础设施就是因为每个佛寺几乎都有！那么这放生池有什么寓意呢？
大智度论云：诸余罪中，杀业最重，诸功德中，不杀第一。
佛寺开凿这放生池，也是为了体现佛教“慈悲为怀，体念众生”的心怀，让信徒将各种水生动物如鱼、龟等放养在这里。信徒放一次生就积一次德，象征了“吉祥云集，万德庄严”的意义。
放生池的旁边，有一块大石头，我们可以看到石头上写着“忠義”二字
忠義的代表关二爷
关羽能被封神我想是因为世人欣赏他的那种义薄云天的忠義精神，这种精神很值得人们敬仰，如下图就是我说的这块书写忠義二字的石头。
再往前走就是关圣殿了，一般寺院建筑内供奉神像的位置都是严禁拍照的，所以我就没有拍关圣殿内的照片，不过大家可以想象一下，这殿内供奉着华中地区最大的且有4米之高的青铜关公神像，两边是高三米的关平捧印、周仓持刀侍立像，庄严威武，正气凌然。
穿过这关圣殿，我们就可以了解到精彩的故事了：
卓刀泉寺和关羽的渊源
问题来了，前面我们说这关羽用青龙偃月刀在这里卓了一刀，于是这里就千古流传了，这里究竟发生了什么？这里为什么叫卓刀泉寺？它和关羽又有什么联系？
卓刀泉的传说
明景泰六年(公元1455年)寰宇通志书中记载：
在府城东十里，汉昭烈郊坛上。世传关羽曾卓刀于此，有庙在泉上。清同治江夏县志有记载：
卓刀泉在县东十五里关庙殿前，色白香清饮之不渴，在汉昭烈郊坛下，世传汉寿亭候行军于此卓刀得泉，明楚昭王蒐饮之味甘冽，为甃石覆以亭。因此传说就产生了：
在天下第一泉这几个大字所在墙的两侧分别是“武圣阁”和“桃园阁”，这桃园阁里面供奉的神像是刘关张，但在桃园阁门口的左方写着“武财神”，我想它的作用也相当于财神阁，当然我也越来越疑惑了……
当我们背对着桃园阁的时候，我们能看到的还有大雄宝殿，因为这卓刀泉寺里面不仅供奉着关二爷，还供奉着佛主和菩萨。
说实话此时我对这大雄宝殿并不感兴趣，我只对这关二爷着迷。我的疑问已经越来越多，为什么关二爷的称谓就那么多，关二爷、武圣、武财神、战神等等
为什么这关羽会代表着这么多的信仰
其实，我们最熟知的关羽，应该是在小说“三国演义”中那个手拿82斤青龙偃月刀过五关、斩六将、勇猛过人的关羽。之后我又找了很多关于关羽的资料，在宋朝的时候，民间供奉关羽的庙宇已经非常之多了，明清以后供奉关羽的庙更是遍布中国内地，甚至连国外都有。随着关羽的地位越来越显赫，“武圣”、“武财神”、“战神”、“关帝”、“四川王”等称呼就出现了。
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