一、放生蜗牛有什么寓意
1、位于广东雷州市城区西门外，此寺建于唐大历年间，《海康县志》载“唐大历五年开山岫公建”（即770年）。唐代是佛教极盛的朝代。六祖慧能对禅宗进行了大胆的革新，他的学说“净心自悟”认为人人皆有佛性，能净能悟即可成佛，不需坐禅苦行。天宁寺在当时享有一定的政治经济特权。显贵僧人交接官府，寺院占有大量土地，拥有众多奴仆，无须交税。这种特权一直保持到清代中叶。宋代，天宁寺规模最大。绍圣四年（109年）苏轼贬经雷州，因元祜党争，苏轼一再遭受贬谪。先贬杭州，再贬惠州，直至贬到雷州。其时患难中舍命相陪的爱妾王朝云已香消玉殒埋骨惠州，苏学士凄风苦雨携一仆人踯躅南下，感到心力交瘁，及至雷州住进天宁寺，心境稍得宽慰。当时城墙外的天宁寺，红墙绿瓦，佛殿高耸，曲栏亭台相映交辉，佛塔如林，绿树四合，一面临水，碧水粼粼。其时天宁寺方圆约4里，置身寺中如临蓬莱胜境。主持让出方丈堂给苏学士居住，每日与学士谈佛论经，茶饭相待。苏学士爱其境清幽，一日，几杯薄酒过后雅兴大发，在纸上书“万山第一”四大字以赠。此书楷体，圆润方正，乃天宁寺镇寺之宝。
2、寺藏历代石刻甚丰，最著名的是苏东坡“万山第一”和海瑞“天宁古刹”匾题。“万山第一”文革中被毁，现在我们看到的是复制件，“天宁古刹”匾题原物寺存。两匾均收入《中华名匾大全》一书。詹老先生似乎对“天宁古刹”情有独钟，连连说：“难得一见。真迹！真迹！”关于“万山第一”石匾还有一段插曲：浙江书法家沈定庵氏于抗战期间与其父流落湛江，父亲卖画度日。少年沈定庵曾游天宁寺，见东坡题字，如睹至宝，乃命和尚扶梯登梯拓印。旋遇日机轰炸，父罹难，定庵死里逃生，拓本幸及时扑救方免毁于火。沈爱苏字，更慕其为人，常随身携带，展玩潜研珍藏不弃。中年以后，沈氏书艺大进，名声日隆。1989年，沈氏获悉天宁寺重建，将珍藏孤本割爱奉还，东坡匾题石坊得以重建复原，展现旧时风采。
3、上林寺位於广东省湛江市霞山区黎湛铁路南站的南山村，康熙乙亥年(1695年)八月南山村吴涵山居士创建，为三进四合院，头二进供奉伽蓝，後进大殿供奉三宝佛以及观音菩萨、地藏菩萨、准提菩萨。当时寺宇前後都是天然森林，故名上林寺。吴涵山居士撰联二副，其一为:上律天时时雨化成法雨蕈敷渤海，林依地古古云屯作慈云拥护南山”，其二为:“上方元鹤千年寿，林外苍松万古春”。又恭请遂溪县庆斌法师住待此寺，以後相继请本县东华山僧人管理。受真、叁如、宗和、海仁法师等相继为住持。光绪三十二年参如大师重修寺宇，将前面两座瓦面翻新，得到乡坤吴详观居士的支持，布施良田。光绪二十四年(1898年)，法军乘舰侵占广州湾，登陆在海头岭。南柳人民高举义旗，保家卫国，由吴美观、吴邦泽、吴大洪、吴大隆为领导人，招集南柳诸村抗法勇士，在寺僧的支持下，於上林寺前的空地举行了几百人的抗法歃血誓师大会，抗击侵略者。民国十八年(1929年)，宗和上人与乡绅吴有仁发起重修大雄宝殿，将原大殿升高二米，两侧厅加建木楼住人，重建客堂、祖堂，僧舍，均建木楼，寺后辟为花园。宗和法师的高徒云峰、妙峰诸法师对上林寺的复兴做出重大贡献。抗日战争期间，广东近代高僧海仁老法师从杳港避难来广州湾，驻锡上林寺两年，宣讲《金刚经》、《楞严经》等，香港大屿山佛学院刘承泽居士亦在此教文学，青年学僧有云峰、清和、初慧、觉真、云珠、明兴、云林、明心等，尼众有法显、如梅、庆智、智海等。抗战胜利後，海仁法师返香港，学僧们也随着分散到各地弘法。
4、在解放战争时期，宗和法师、云峰法师冒险机智地掩护游击队员脱险，当时党总支书记林挺同志特写了《赞上林寺爱国精神》一文现刻於寺内石碑上。
5、1949年後，僧众大多走散，只有宗和、云车、云峰法师三人留住该寺。1959年云峰调往广州六榕寺；1967年宗和、云车相继圆寂，上林寺遂众人管理。“文革”期间，毁佛像、烧经书，斩除花木，折除僧房，本寺前後五棵巨大榕树亦干枯，寺宇亦摇摇欲倒。
6、1985年，南柳吴氏族人集资修葺了寺内前两座瓦面。1986年，明兴法师、吴车日居士等人捐资重刻全堂佛像。吴桂龙、吴嘉龙、吴车日居士多年奔走云峰、明兴法师亦於1992年回湛江，与当地干部、乡亲商量重建大殿，将原三间殿堂合建为宽阔的大殿，後墙退出五米，使天井空间扩大，客堂、祖堂、僧房均修建二层。南山村同意给地，初步计划:第一期建大殿，第二期建客堂、僧舍，第三期建祖堂、碑廊、陈列室。广州市佛教协会和六榕寺常住共同资助人民币二十万元，郑兑珠等居士亦乐施净资，加速了工程的进行。
7、新建大殿1993年6月竣工，高6米，面积6平方米，钢筋水泥结构，琉璃瓦面，造价三十多万元，请来缅甸白玉释迦牟尼佛像一尊，高6米，慈相庄严，熠熠生辉。云峰法师撰联、沈定庵居士书写:“上接龙天，法雨慈云沾广宇;林开鹫岭，灵光佛日照南夭。”云峰法师又赋诗一首《湛江市人民抗法旧址南山上林寺大殿落成有感》:“德范长存气昂然，吴族英豪亦世傅。反帝卫乡昭赤胆，为民忘我亮青天。精诚团结怀先烈，义士牺牲启後贤。古寺重修逢盛治，神州处处谱新篇。
8、1993年秋，由妙峰法师弟子明圣法师负责修建工作，妙峰法师从美国寄回三万美元修建客堂。六榕寺四众弟子捐款三十万元修建祖师堂。广州、番禺、东莞一些信众赞助十多万元，清林大师请浙江天台山工匠用香木重雕三尊佛像，高8米。
9、上林寺现任住持清韵法师，33岁，广东人，1993年出家，师从明兴法师，兼任广东省湛江市佛教协会理事。
10、翠郁青山祥云聚，百花幽谷禅院深。
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1、空山僧影斜径过，朝礼诸佛踏歌行。
2、惠州，素有岭南名郡、粤东门户之称，群山连绵，美景遍布，集山、江、湖、海、泉、瀑、林、涧、岛为一体，融自然景观与人文景观于一身，“岭南第一山”罗浮山，“北回归线上的绿洲”南昆山等均位于此，杰出的人文景观千年宝刹礼佛古寺就坐落在观音山上。观音山山色如黛，林木茂密，虫鸣鸟啼，霞落苍穹，曾有僧衲无数侠客不断的辉煌，“花雨点苍苔，云霞落古木，云锁僧寮静，溪缠梵刹幽。”是观音山鼎盛时期的写照。
3、礼佛禅寺原名南海观音庙，始建于唐初。因其寺内供佛南海观世音菩萨，有求必应，威名盛传，香火鼎盛，来此许愿求签的信士众多，游人如云。后来，历经政权动荡，往昔规模宏大的南海观音庙屡遭战乱侵袭，殿堂破损、僧侣出游，建筑主体已荡然无存。
4、世纪更替，法缘续存，2000年4月礼佛古寺筹建委员会收到上级领导关于允许修复礼佛古院的批示后，正式开始启动寺庙修复工程。
5、经过十五年的艰辛募缘，礼佛古寺主体工程在诸佛菩萨加持，当地主管部门及十方善信、护法居士的大力支持下逐步完善，大雄宝殿、天王殿、地藏殿、山门等相继启建，综合楼、接待中心等各项配套设施投入使用。复建后的礼佛古寺，集礼佛朝拜、观光旅游、度假休闲为主题的功能体系，成为博罗县一流的佛教圣地。
6、一朝梵呗起，千年法缘生。
7、无明心中寂，慧灯传古今！
8、当消寂千年的古刹梵呗之音在礼佛古寺再次响起，一铙一钹一大罄，一镲，一鼓，一木鱼，朴素简练的法器搭配，演绎着妙然天成的韵律，延续着释迦佛陀千年悟道的真理；一行一踱一叩拜，一花一叶一菩提，僧侣们清亮的唱腔传送着信仰的力量，为烦躁不安的红尘送来心底的清凉......
9、路依山转，拾阶而上，步入礼佛古寺的山门，规模宏大的仿唐建筑群映入眼帘，天王殿、地藏殿、大雄宝殿依序排布。仿佛千年之久的南海观音庙盛世佛境再现，梵音绕耳，清香醒神。
10、一念静心花开变世界，每临绝境峰回路有转。山门右侧盘山绿茵路，佛手、观音文化长廊、千佛台、三十三观音、观音阁、古迹与传说等佛文化景观环寺而建，总是在游人攀登疲惫的时刻突显眼前，“恰似如梦初醒归途在眼前”，给人以前进的信心和力量。
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