4、中午12时，栖霞古寺在大礼堂举行圆满瑜伽焰口***。焰口是饿鬼道中鬼的名字。是根据《救拔焰口饿鬼陀罗尼经》而举行的一种佛事仪式。是放焰口这一法事的施食主要对象，后来逐渐等同于“放焰口”这一法事名字。

5、放焰口能令饿鬼得度，也是对亡者追荐的佛事之一。除了施舍食物，以解除饿鬼的饥虚之外，最重要的是为他们说法、皈依、授戒，令其具足正见，不再造罪受苦，以祈早日脱离苦趣，成就菩提。

6、南京明因禅寺，座落在浦口区西南五十华里处的桥林古镇。该镇为江北重镇，其南抵金陵古城，北倚霸王乌江，东临长江天险，西至珠江狮子岭，地理与交通位置显得十分重要。

7、明因禅寺位于桥林古镇西首，离经济繁华区西大街乃半里之遥。该寺坐北朝南，矗立在石碛河畔。石碛河集众川于一流，九转十八弯，迂回数十里汇入滔滔长江。寺南有一莲华古桥，过桥经大道数百米，即为六车道----宁乌国家一级公路，其周围又有沪宁、杭宁、沪陕、宁合高速公路贯穿周围。除此，又有铁路大动脉京杭、京沪、宁合等诸大高铁交叉纵横于东西南北，北京、天津、上海、南京、合肥、杭州诸大名城尽收眼底，日可往返。寺之北端，乃高达十米之公元前西周古遗址----蒋城子，其城四千余年，历经风雨，全城褚土堆积，平似刀削。其上灌木丛生，林茂叶盛，东西南北中，足有数十亩方圆。然明因禅寺北倚此城，真可谓天然屏障也。这里河道弯弯，流水潺潺，孤石修竹，宁静幽雅。明因禅寺于桥林古镇，繁而不华，闹中取静，是佛门弟子、善男信女了生脱死，修行得道之处也。

8、明因禅寺，始建于公元一三三五年元朝至元年间，距今亦有六百余年历史。由于世之沧桑，战乱烽火，明因禅寺曾几起几落，兴衰交替，演化人间生灭无常。明因禅寺之开山祖师，乃正间和尚也。据传，正间和尚二眉之间有一隐眼，开时能生金光，邪魔远避，人言为西方准提佛母显化。曩时，这一带百姓不知因果，造业如山，故而天灾人祸，哀鸿遍野。为度群迷，正间和尚于冰天雪地，赤足募化，历经数年，建一梵刹，号为“明因”，以其“明因”劝化群迷。建刹不久，先为非度和尚藏经之所，后有临济宗通明法师来此振兴山门，显耀祖庭，展其丛林宗风，并与江南高僧，数次在寺开坛说法，其声名誉满大江南北，时佛法大兴，皈依求法者无可计数。尤其弟子宗权、宗镜等人，为感师恩，发心扩建寺院，护持道场，弘法利生，明因禅寺就此香火日盛，远近闻名。

9、清咸丰年间，朝政腐败，内乱外扰，盗贼四起，明因禅寺一度毁于战乱之火。后至同治元年，相传一日，有终南山头陀，率弟子十八人发心修寺。经一十八日募化，得钱无数。寺成之日，殿宇空旷，众等苦无佛像，抱膝相望，愁眉不展。时至中夜，忽听得室外一声响亮，万道金光从大雄宝殿中溢出，众人如梦方醒，误以火起，急赶至大殿，见殿内灯火通明，金壁辉煌，新塑成的十八罗汉和阿难迦叶站立两旁，拥着释迦如来，端坐在大殿中央的紫金莲上。大众。惊喜交集，奔走相告，急报头陀处，见空无一人，寻遍上下，杳无踪影，唯见头陀室壁，示现一十八臂准提像，众等见此，急伏地叩首，待起首再望时，壁中所现准提像，已全然不见。此时，众人幌然所悟：终南山头陀一行，乃准提佛母再次显圣所化也。

10、明因禅寺修复后，气势雄伟，壮严无比，其规模十分宏大，乃有“骑马关山门”之称。尤为大雄宝殿，常年紫气缭绕，瑞象万千；殿内佛像，栩栩如生。更兼寺内院落，古木参天，百花争艳；秋树枫叶，层林尽染。其“明因秋色”，便以此得名。后“桥林十二景”名誉大江南北时，“明因秋色”之景，当首推第一。明因禅寺至此，香火鼎盛，善男信女，社会名流，慕名前来进香礼佛者，络绎不绝。

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