净土法门．其大无外。全事即理．全修即性。行极平常．益极殊胜。良由以果地觉．为因地心．故得因该果海．果彻因源。一切法门．无不从此法界流。一切行门．无不还归此法界。三根普被．利钝全收。等觉菩萨．不能超出其外。逆恶罪人．亦可预入其中。统摄律、教、禅、密、之宗．贯通权、实、顿、渐、之教。於一代时教中．独为特别法门．其修证因果．不得以锢途教义相绳。古今多有深入经藏．彻悟自心．於此法门．不生信向者．以死执仗自力通途之教义．论仗佛力特别之因果之所致也。使知此义．则其信向修持之心．佛也不能阻止矣。以比法门．乃十方三世一切诸佛．上成佛道．下化众生．成始成终之总持法门。故得九界同归．十方共赞．千经并阐．万论均宣也。溯此法之发起．实在於华严末会。善财遍参知识．至普贤菩萨所．蒙普贤威神加被．所证与普贤等．与诸佛等．是为等觉菩萨。普贤乃为称赞如来胜妙功德．劝进善财．及华藏海众．同以十大愿王功德．回向往生西方极乐世界．以期圆满佛果。以华藏海众．皆十住、十行、十迥向、十地、等觉．四十一位法身大士．已遍游尘刹佛国。其弥陀誓愿．极乐境缘．往生因果．一一悉知．故不须说。然华严会上．绝无凡夫二乘．及权位菩萨。故虽大弘此法．而凡小莫由禀承。乃於方等会上．普为一切人天凡圣．说无量寿经．发明弥陀往昔因行果德．极乐境缘种种胜妙．行人修证品位因果。此经乃说华严末後归宗之一着．说时虽在方等．教义实属华严。华严唯局法身大士．此经遍摄九界圣凡。即以华严论．尚属特别．况余时乎。使如来不开此法．则末法众生．无一能了生死者。佛以大慈．深恐众生不便受持．故又说阿弥陀经．庶可日常读诵。又说观无量寿佛经．令诸行人．西方依正庄严．常在心目之间。此三经．文有详略．理无二致。末法学人．如其智力充足．不妨圆修万行．迥向往生。否则固当专修净业．以期仗佛慈力．横超三界．直登九莲也。无量寿经．古疏甚多．近悉遗轶．所存无几。道传大师．读诵此经．深感佛恩．作颂赞扬。虽於佛心经义．未能彻底显示．和盘托出。然亦可以助发我辈无力断惑证真者之信愿．以壮其坚决往生之雄心．故令排印流通焉。
广东已进入初夏时节,此时饮食宜清淡,少食肥甘厚味,不妨让“豆类”当家,扁豆、绿豆、赤小豆、黑豆等均可解暑利湿,健脾益肾。饮食中应该多吃一些具有清热祛暑功效的食物,如莲子、茄子、鲜藕、绿豆芽、百合、丝瓜、黄瓜、节瓜、冬瓜、西瓜等。
1、消暑五豆汤
材料:赤小豆、绿豆、炒扁豆、黑豆各30克,甘草6克。
烹制方法:将豆类及甘草洗净,浸泡几小时,放进瓦煲内,加入清水2000毫升(约8碗水量),先用武火煲沸后,改为文火煲2小时,可淡服亦可加糖甜服。
提醒:适用于痰湿质、湿热质之人,阳虚质、气虚质之人可去掉绿豆。
2、莲子百合炖冰糖
材料:莲子l5克,鲜百合30克,冰糖适量。
烹制方法:莲子去心,与百合、冰糖放炖盅内,加水适量隔水炖2小时后食用。
提醒:尤其适用于阴虚质、气虚质之人。
3、五指毛桃煲猪脊骨
材料:五指毛桃50克,猪脊骨约250克,油、盐少许。
烹制方法:五指毛桃与猪脊骨同放瓦锅内,加清水适量,武火煲沸后,改为文火煲1~2小时以上,加油盐调味服食。
提醒:尤其适用于阳虚质、气虚质之人。
还要注意的是,要根据体质来调理,特别是容易感冒、疲倦、面色苍白、畏寒的气虚体质和阳虚体质人士,此时不要多吃生冷寒凉食物,以防损伤脾肾之阳。
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